just friends |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » just friends » Society and personality » Непутевые заметки из Англии!!! <
Опять возник вопрос как у Чернышевского-что делать?
Разобрать и собирать снова и снова и снова... 
Или одну и туже картинку собирать не прикольно? Вот у меня никогда на паззлы терпения не хватало. А вот старшая у меня пошла по Вашим стопам, тоже будет профессиональным сборщиком.
Разобрать и собирать снова и снова и снова...
nooooooooooooooooooooooooooooooooooooo [взломанный сайт]
Today 10:49:55
jelenab
interesting little article about the 7 Deadly grehah.Ya read and remembered that I, as once argued with one Englishwoman, with whom I work, how to properly call salfetki.Ya called Nupkins, and she seviets.I it to useru argued that I was not right. Naturally, I thought I was mistaken, but it was not there, it turns out I was from high society!
And I always use the word Diner and Saper.Nu exactly, I'm an aristocrat
If I understood your earlier comments correctly , a simple explanation is that Napkin is more American and certainly more modern , whereas Serviettes is really old style English . As you know , the word Serviette only truly applies to items made of material as distinct from modern disposables made from paper . These modern items are usually termed tissues or paper tissues or even occasionally as paper serviettes .
Whatever the apparent complexities , nobody really cares which of these words you use as they have become interchangeable .You rarely meet old fashioned serviettes these days other than in very formal social settings or good restaurants and hotels .
Perhaps this helps .
Немного о равноправии
Я уже писала когда-то, что я тут всерьез занялась посещениеями различных занятий по аэробике. Как человек без какого-то жесткого расписания по жизни, я не хожу в какую-то одну группу, а кочую из группы в группу как Бог на душу положит. И недавно была по старой пост-совковой привычке несколько удивлена, когда в одной из групп по боди-комбат обнаружила двух мужчин (один из них молодой парень), а в воскресной группе по степ-аэробике еще одного мужичка. Самые обычные вполне адекватные мужички, просто ходят и прыгают под музыку в "малиннике". 
А потом задумалась. А ведь если так жестко относится к вопросу, что мущщинское, а что нет, то мужички-то получаются обделенные. Ну вот решил какой-то мужик заниматься чем-то для здоровья. Что предлагается сугубо "мужского"? Качалка - больше для красоты, чем для здоровья, не все любят "железо", не помогает укрепить сердце например и т.д. Бассейн - очень хорошо, но не все умеют и любят плавать. Я вот воду терпеть не могу, хотя и умею плавать. Бег трусцой - тоже хорошо, но жутко скучно. Я лично побегала, и больше, чем на полгода меня не хватило. Вот и весь мужской набор.
А в зале что? Во-первых, весело, музыка, почти что танцы. Психологически, двигаясь под музыку, выдерживаешь больше нагрузки, чем просто скучно бегать например. Во-вторых, коллектив опять же, тетки кругом дурачатся, общение какое-то. В-третьих, тренер тобой командует, это легче, чем самодисциплинироваться.
Так что, молодцы англики. Безкомплексные. Делить такие занятия на мужские и женские это чистая дискриминация. 
Обряды рабочего класса
Как правило, «обряды перехода» рабочего класса самые дорогостоящие (если судить по уровню затрат относительно уровня доходов). Например, свадьба в среде рабочего класса — это почти всегда большое «событие» с ужином в ресторане, пабе или гостинице, это большой модный автомобиль, на котором невесту доставляют в церковь; нужное количество похожих одна на другую подружек невесты в облегающих открытых платьях; огромный трехъярусный торт; гости в новеньких изысканных нарядах с подобранными по тону и стилю аксессуарами; профессиональный свадебный фотограф и фирма, снимающая свадьбы на видео; многолюдная шумная вечеринка с танцами, алкоголь льется рекой; медовый месяц на каком-нибудь курорте с жарким климатом. «Мы за ценой не постоим». «Все самое лучшее для нашей принцессы».
Похороны (огромные роскошные венки, роскошный гроб), Рождество (дорогие подарки; много еды и напитков), дни рождения детей (самые современные игрушки, дорогая футбольная форма и фирменные спортивные штаны) и другие обряды в среде рабочего класса осуществляются примерно по тем же принципам. Даже если у вас туго с деньгами, важно дать понять, что вы потратили кругленькую сумму, в том числе на выпивку. Это обычно достигается следующим образом: организаторы мероприятия предпринимают так называемый алкогольный круиз — отправляются на день за дешевой выпивкой в Кале.
Обряды низших и средних слоев среднего класса
«Обряды перехода» низов и среднего слоя среднего класса, как правило, церемонии более скромные, с меньшим количеством участников. Возьмем, например, свадьбу. Родители из среднего слоя среднего класса лучше помогут молодым внести начальный взнос по ипотечной ссуде, чем «спустят все деньги на большую свадьбу». Тем не менее они очень стараются, чтобы все было сделано «надлежащим образом» и «со вкусом» (именно для этой категории населения пишутся справочники по свадебному этикету), и очень переживают, как бы кто из родственников не «испортил торжество» и не навлек на них позор, устроив «пьяный дебош».
Идеал рабочего класса — эффектная свадьба знаменитостей, как у Пош с Бексом. Эталон низов и среднего слоя среднего класса — королевская свадьба: никаких модных веяний и диковинок, все «традиционно», старательно изысканно и элегантно.
Эти свадьбы буржуа или метящих в буржуа англичан — весьма напыщенные церемонии, где все продумано до мелочей: салфетки по тону сочетаются с цветами, цветы — с именными карточками у приборов на столе, карточки — с доминирующим цветом пастельного костюма-двойки матери невесты. Но этой «гармонии» никто не замечает, пока мать невесты сама на то не укажет. Пища диетическая, меню как в гостиничных ресторанах, где самое невзыскательное блюдо обозначают красивым названием. Порции не такие большие, как на свадьбах рабочего класса, зато на вид весьма нарядные, «украшены» петрушкой и редисом, вырезанным в форме цветка. «Хорошее вино» иссякает слишком быстро — потому что спиртное покупалось из расчета один-два бокала на человека, — но шафер все равно умудряется напиться и «запороть» свою речь. Невеста от стыда готова сквозь землю провалиться, ее мать в ярости. Шафера никто не укоряет, поскольку никто не хочет портить праздник безобразной склокой, но все возмущенно перешептываются между собой и с тетушками и до конца вечера сверлят его ледяными неодобрительными взглядами.
Обряды верхушки среднего класса
«Обряды перехода» верхушки среднего класса обычно менее напыщенны и затейливы, по крайней мере, в кругу тех, у кого нет оснований тревожиться за свой социальный статус. Но даже те из представителей этого социального слоя населения, кто не уверен в надежности своего социального положения, стремятся к безыскусной элегантности, в отличие от выходцев из средних слоев, которые хотят, чтобы все заметили, сколько сил и умственного труда они вложили в устроение торжества. Но, как и в случае с «естественным» макияжем, достижение атмосферы безыскусной непритязательной элегантности на свадьбе требует от верхушки среднего класса большой работы ума, огромных усилий и немалых средств.
Радеющие за свой социальный имидж представители этой категории населения, прежде всего из числа образованных «болтливых» классов, проживающих в городе, озабочены не столько тем, как бы все устроить «правильно», сколько тем, чтобы устроить это по особенному. Стремясь отличиться и дистанцироваться от средних слоев среднего класса, они стараются избегать не только вычурности, но и «традиционности». На их свадьбе не могут звучать «старый добрый свадебный марш» или «те же избитые утомительные гимны», как на свадьбах среднего слоя среднего класса, живущих в псевдотюдоровских особняках или, не приведи господи, обитателей Пардонии. У них появление невесты в церкви сопровождается малоизвестной музыкой, которую никто не узнает и которую гости активно обсуждают все то время, что невеста шествует к алтарю. Они выбирают малоизвестные трудные гимны, которые никто не может петь. Зачастую по этому же принципу они накрывают и свадебный стол: блюда «необычные», с выдумкой, но есть их не всегда легко и приятно. То же и в одежде: платья по последней моде, но носить их не всегда удобно, да и смотреть на них тоже, бывает, не очень приятно.
Брачующиеся более зрелого возраста — а представители верхушки среднего класса обычно не женятся и не выходят замуж рано — часто регистрируют отношения в загсе (в некоторых случаях просто потому, что ошибочно полагают, будто для церковной церемонии необходимо верить в Бога) или даже устраивают «альтернативную» светскую церемонию, на которой обмениваются клятвами собственного сочинения. Как ни странно, содержание этих клятв обычно мало чем отличается от традиционного церковного брачного обета, разве что они более многословны и менее удачно сформулированы.
Обряды высшего класса
Свадьбы высшего класса более традиционны, хотя и не в стиле низших и средних слоев среднего класса, строго придерживающихся свадебного этикета, описанного в справочниках. Представители высшего общества привычны к большим приемам — благотворительные балы, балы охотников[159], большие званые обеды и ужины, крупные события светского сезона являются неотъемлемыми составляющими их повседневного существования, — поэтому они не сходят с ума из-за свадеб и других «обрядов перехода», как мы, все остальные.
Свадьба в высшем обществе — довольно спокойное мероприятие, самое обычное дело. Его представители не несутся сломя голову в магазины покупать новый наряд «по случаю свадьбы», так как в их гардеробах много подходящих туалетов. Мужчины надевают парадные костюмы для утренних и дневных приемов. Что же касается женщин, для «Аскота» может и следует приобрести что-то особенное, но, как сказала одна знатная дама: «Так часто приходится бывать на свадьбах — не будешь же каждый раз менять гардероб».
Классовые особенности
Страсть англичан к усовершенствованию своих домов объясняется, конечно же, не только стремлением обозначить собственную территорию. Это — самовыражение в более широком смысле слова: твой дом — не только твоя территория, твой дом — это воплощение твоей индивидуальности. Почти все умельцы, y хозяйственного магазина, считают, что они реализуют свои творческие способности. Mногие англичане берутся сами мастерить в целях экономии, все же подтверждают, что в устройстве быта, меблировке и убранстве жилищ каждый стремится продемонстрировать свой личный вкус и свое собственное понимание прекрасного.
Это действительно так, но только до определенной степени. Oрганизация быта, обстановка и убранство домов определяются принадлежностью к социальному классу. С уровнем благосостояния это никак не связано.
Дома представителей высшего сословия и верхушки среднего класса нередко отличает обветшалость и неухоженность, чего выходцы из средних и низших слоев среднего класса никогда себе не позволят, а жилища разбогатевших выходцев из рабочей среды напичканы очень дорогими вещами, что в глазах аристократии и верхушки среднего класса является верхом вульгарности. Новенькие кожаные диваны и стулья «под старину», обожаемые средними слоями среднего класса, могут стоить в десять раз дороже, чем аналогичные предметы мебели в домах представителей верхушки среднего класса, презирающих кожу и «копии».
В домах представителей средних и низших слоев среднего класса в гостиной, которую они называют «lounge», как правило, на полу лежит ковер во всю комнату (у старшего поколения рабочих это может быть узорчатый ковер, у новоиспеченных буржуа — пушистый). Представители высших сословий предпочитают голый пол, который они частично покрывают старыми персидскими коврами или ковриками. В гостиных представителей средних слоев среднего класса можно увидеть коктейль-бар, а в столовых — сервировочный столик на колесиках. Окна гостиных в домах низших слоев среднего класса и верхушки рабочего часто занавешены тюлем (который весьма точно указывает на социальный статус хозяина дома, но является досадным препятствием для любопытных социологов). В самой комнате — большой телевизор, у старшего поколения — вышитые или кружевные накидки на подлокотниках кресел и на горизонтальных поверхностях — аккуратно расставленные «коллекции» мелких предметов (ложечки, стеклянные зверушки, испанские куколки, статуэтки), привезенных из туристических поездок или выписанных по каталогам.
Молодежь из нижних слоев среднего класса и верхушки рабочего менее склонна к вычурности. Их не загроможденные мебелью гостиные («living room»), обставленные якобы в стиле элегантного минимализма, до которого они никак не дотягивают, порой похожи на приемную стоматолога. Скудость интерьера они компенсируют широкоэкранным телевизором еще большего размера, который они называют «TV» или «telly» («телик») и который всегда стоит на самом видном месте (и, между прочим, еженедельно показывает как минимум шесть программ о доме и домоводстве), и современным музыкальным центром с большими колонками. В домах многих представителей верхушки среднего класса тоже есть большие телевизоры и стереосистемы, но они обычно находятся в других гостиных, которые хозяева иногда называют «back room» (букв.: «задняя комната») или «family room» (букв.: «семейная комната»), но ни в коем случае не «music room» (букв.: «музыкальная комната»). По терминологии верхушки среднего класса, «music room» — это комната, в которой стоит пианино, а не стереосистема.
Еще один надежный индикатор классовой принадлежности — подставки под бокалы с напитками, предотвращающие порчу столов. Такие вряд ли увидишь в домах верхушки среднего сословия и аристократии и очень редко — в домах выходцев из низов рабочего класса. Подставками под бокалы пользуются средние и нижние слои среднего класса, а также верхушка рабочего класса, точнее, те ее представители, кто метит в средний класс
Неравные браки
Именно такие девушки, бунтарки из верхушки среднего класса, зачастую привлекают внимание интеллектуальных мужчин из рабочей среды, и те, бывает, женятся на них. Подобные браки обычно менее удачны (хотя есть множество исключений), чем те, в которых женщина является представительницей более низкого сословия. Это потому, что, согласно неписаному правилу, партнер более низкого социального статуса должен перенять вкусы и манеры того класса, к которому принадлежит его супруга или ее супруг. Или, по крайней мере, в большей степени поступиться собственными привычками и приложить больше усилий для того, чтобы адаптироваться в новой среде, чем партнер, имеющий более высокий социальный статус, и перемещающиеся вверх по социальной лестнице женщины в этом отношении более гибки, чем мужчины, выбирающие себе жен из более высокого сословия.
Когда мужчина из рабочего класса женится на представительнице более высокого сословия, возникает конфликт между снобизмом и мужским шовинизмом — между правилом неравного брака и принципами главенствующего положения мужчины в семье, согласно которым женщина должна быть более уступчивой и податливой. Способные мужчины из рабочего класса, которые благодаря полученному образованию «переместились в средний класс», и особенно те, кто поднялся сразу на несколько ступеней вверх по социальной лестнице, сочетавшись браком с девушками из верхушки среднего класса, с которыми они познакомились в университете, порой весьма агрессивно и с раздражением реагируют на то, что им приходится менять свои привычки. Например, ужин они продолжают называть «tea» («чай»), сажают в саду пампасную траву и ноготки, отказываются расплющивать горох на выпуклой стороне вилки и нарочно ставят в неловкое положение своих чванливых тещ, говоря «toilet» («туалет») и «settee» («диван») при их гостях на приемах по случаю Рождества. У тех же из них, кто охотно адаптируется в новой «высокопоставленной» среде, как правило, возникают проблемы со своими родителями, которых они начинают стыдиться. В общем, и так не хорошо, и так плохо.
Женщины, сочетающиеся браком с мужчинами более высокого социального положения, обычно более податливы и прилагают гораздо больше усилий к тому, чтобы «соответствовать», хотя опять-таки есть исключения. Если уж на то пошло, они гораздо охотнее перенимают акцент, язык, вкусы, привычки и манеры представителей того класса, к которому принадлежат их мужья, и в порыве энтузиазма упускают весьма существенные нюансы. Например, они носят «правильную» одежду, но в неверных сочетаниях; употребляют «правильные» слова, но не в нужном контексте; выращивают «правильные» цветы, но не в тех горшках, — в общем, ведут образ жизни верхушки среднего класса в этаком анаграммном варианте. Обмануть им никого не удается; они лишь смущают своих родственников по мужу и отталкивают от себя своих родителей. Усердно пытаясь «переродиться», они превращаются в карикатуры; лучше бы не пытались. Кроме того, слишком ярое рвение влечет за собой нарушение правила «Как важно не быть серьезным».
Трения и конфликты порождают не только браки между представителями удаленных областей социального спектра. Англичане гораздо больше презирают тех, кто «дышит им в затылок» на социальной лестнице, чем представителей класса с противоположного конца социальной шкалы. Например, вкусы и привычки среднего слоя среднего класса у верхушки среднего класса зачастую вызывают гораздо более сильное неприятие, чем вкусы и привычки трудового люда.
Миф о недюжинной потенции мужчин из среднего класса
Некоторые женщины из верхушки среднего класса грезят о мужчинах из рабочей среды — отчасти в силу бытующего штампа, что мужчины из этого сословия обладают недюжинной потенцией и как сексуальные партнеры гораздо состоятельнее, чем мужчины из верхушки и среднего слоя среднего класса. Никаких опытных данных в поддержку этого стереотипа нет. Возможно, мужчины из рабочего класса начинают заниматься сексом в более раннем возрасте, чем представители высших социальных слоев общества, но, как правило, сексом они занимаются не чаще, и нет оснований полагать, что своим партнершам они доставляют больше удовольствия. Представление о том, что мужчины из числа простолюдинов в сексуальном плане более сильны и раскованны, — это миф, навязанный образованным средним классам такими людьми, как Д. Г. Лоренс и Джон Осборн, а всем остальным — эротическими фильмами и журналами, в которых показывается и описывается, как женщины из среднего класса только тем и занимаются, что воображают себя в постели с работягами — пожарными, строителями и мойщиками окон. Миф о недюжинной потенции мужчин из низов общества подкрепляется тем, что в последнее время входит в моду образ простого парня, наблюдается популяризация его вкусов и интересов (футбол, автомобили, «телки», пиво и т. д.).
Живучесть данного мифа, думаю, зиждется главным образом на ошибочном представлении о том, что грубо-хамский подход к флирту, характерный, по мнению многих, прежде всего, для мужчин из низших классов, указывает на более высокий уровень сексуальной потенции, чем сдержанно-смущенная манера, якобы присущая только мужчинам из верхушки и среднего слоя среднего класса. Но дело в том, что оба эти подхода суть симптомы социальной неловкости и сексуальной скованности, и ни тот, ни другой не могут служить надежным индикатором могучей потенции или искусности в делах секса. В любом случае подход к флирту англичанина-мужчины зависит не столько от его социальной принадлежности, сколько от количества потребленного алкоголя. Все англичане-мужчины верят в волшебную растормаживающую силу демонического зелья. Представители более высоких слоев общества просто убеждены, что благодаря алкоголю они становятся столь же неотразимыми грубиянами, как и любой секс-идол пролетарского происхождения.
If I understood your earlier comments correctly , a simple explanation is that Napkin is more American and certainly more modern , whereas Serviettes is really old style English . As you know , the word Serviette only truly applies to items made of material as distinct from modern disposables made from paper . These modern items are usually termed tissues or paper tissues or even occasionally as paper serviettes .
Whatever the apparent complexities , nobody really cares which of these words you use as they have become interchangeable .You rarely meet old fashioned serviettes these days other than in very formal social settings or good restaurants and hotels .
Perhaps this helps .
Ray , girls here are speaking about the book, Watching the English: The Hidden Rules of English Behaviour (Hodder and Stoughton, 2004), by Kate Fox, ...As you very well know we are strangers in your country but we are trying to understand and to integrate, embrace English way of life, well, to the best of our abilities. Of course best way is to socialise with English, but for a different reasons it is not always possible, unfortunately . So please, can you tell us how much can we trust books like this one?
Hello Lavender ,
My goodness . Your english is tip top .Are you sure you are not english? [взломанный сайт]
I can't answer your specific question because not surprisingly that particular book is not one that I have immediate plans to read !!
But there is every reason to think it was written sincerely and not much will have changed since 2004 .
What I can do , is try and answer any queries that any of you might have .
In general terms , I would say -- do not worry about anything .
We are very informal and can recognise when people are being open and sincere . And that is the most important matter and most other things are insignificant in comparison .
I would say that if you remember to say , "Please " with any request and "Thank You " for any answer or help , you will be liked and popular wherever you go and whoever you are with .
I suspect that many people imagine we are as portrayed in old films and by popular imagination . Believe you me , it is all rubbish .Everything , is relaxed and tolerant whatever class of situation you are involved with . If you are here in England --- which I believe you are --- you ought to have formed your own opinion in such matters . Does your experience match my words? I certainly hope so or otherwise you are mixing with the wrong people .
The only one comment I will make about this book --- the one I have never read -- is that whatever it says , it will almost certainly be too politically correct so that nobody is offended . However , please direct an occasional query my way . But don't drive me crazy with dozens of small matters .
Learn to speak with as great a vocabulary possible --- do not worry about grammar--- and join in everything with a smile . Tell the English they are stupid and crazy and if you do it nicely and with lots of laughter , they will all fall in love with you .
Hello, Ray. And thank You for compliment but, answering your question, no, I am absolutely not English, only by my nickname, but then again, I do not think your name is Raymondo, is it? . Back to our topic. Well, I'm quite sure that anyone appropriately using words THANK YOU and PLEASE earns "brownie points" in any culture, be it English or Russian or Timbooktoo...What actually we were discussing here, was the fact that English society is very divided by classes, like in this little sketch: For somebody who were grown up in the society with different mentality all this little nuances in relations, like who is using loo and who's using toilets, napkin or serviettes, tea or dinner, pardon or sorry, sofa or settee, are complicated and sometimes ridiculous. From my own experience English people are very friendly and kind.
у меня, девоньки, есть такая болезнь-я обожаю до умопомрачения собирать puzzle. Есть не буду сутками, спать не буду сутками, буду собирать, собирать...
Я вот тоже на паззлах чиканутая, правда, жратва и сон, всё-ж в приоритете 
Т.е. когда в пузе ну совсем уж зажурчит, то обед плавно перешедший в полдник, еще плавнее переходит в бутер, одной рукой, и продолжается ковыряние паззла другой. Сон можно отложить канеш, но рано или поздно он меня все-таки одолевает.
Это один из моих самых любимых; так и выбирала картинку, с учетом того, что после сборки, можно будет это дело зафигачить в рамку и на стенку. И это всего в тыщу кусков. У нас тут теперь в две тыщи на подходе (у меня на это дело и муж подсел, кто бы мог подумать?!), корячились над ним неделю, но катастрофически не хватало места, да и стол понадобился позарез, на котором выкладывали, кароче, скрепя сердце, свалили мы наш паззл взад в коробку, и все никак не засядем по новой. А надо бы.
Лен, а фотки собранной Венеции нет? А то мне жуть как интересно!
Приехали навещать моих свекров. У папы День Рождения - 89 , чудный старик, купил себе лэптоп и общаеться семьей и друзьями (теми которые еще живы) по Скайпу, сейчас муж повел папу в паб на традиционную сигару с драй мартини, а мы с мамой беседуем за жисть....
Лен, а фотки собранной Венеции нет? А то мне жуть как интересно!
блин,чёт у меня не получается загрузить картинку [взломанный сайт]
блин,чёт у меня не получается загрузить картинку
To Momono
в сотый раз не получается загрузить,не знаю.Даю сайт wwwravensburger.com,где Вы можете посмотреть мою сделанную картину и другую,которую я хочу заказать-9000 штук битва кораблей.Заходите на сайте,кликаете на продакт,потом на адулт пазл и на количество штук,открывается галлерея и там есть канал Венеции 3000 штук.
А меня тут на днях мое рОдное дитё затащило на мюзикл "Fame".... в собственную школу. Я так еще брыкалась предварительно. Ну что это! Переть в будний день на ночь глядя смотреть какую-то школьную самодеятельность. Еще они и билеты продавали, пусть за "5 копеек", но все-таки. Потом решила уважить ребенка.
А оказалось какие аглицкие дети тут талантливые! [взломанный сайт] Какая там еще самодеятельность! Профессионалы прямо малолетние: голосистые, артистичные, двигаются классно. Эти два часа пролетели ну совсем незаметно. [взломанный сайт] Еще и музыка была живая своими силами. Правда не дети, а учителя. Но учителя, которые преподают далеко не музыкальные предметы. Такой оркестрик слаженный: гитара, бас, ударные, пианино и флейта.
А в перерыв, как в заправском театре, еще и буфет был устроен с чаем, кофе, сквошем и печенюшками. Без специальной оплаты. Просто блюдички поставили, чтобы каждый клал, сколько хочет или может, хоть пенни.
Короче, молодцы все! [взломанный сайт] Жаль, фоток нет. В аглицких школах фоткать строго-настрого низззззя.
Отредактировано Dryad (2011-02-09 13:41:01)
Ой,девоньки,что то не везёт мне с работой [взломанный сайт]
Отработала на новой работе уже полгода и только сейчас поняла,что это не моё,не нравиться мне и коллектив гнилое болото,многие норовят заводить конфликты,шушукаются между собой,противно.И самое главное стукачи и жополизы сами нихрена не делают.Начала подумывать,может обратно на курятину вернуться.Хоть там курды лодыри,но им простительно,они же с гор спустились.Только петь и танцевать умеют.Да и график мне не нравиться-приходится и праздники работать,и уикенды и зарплата низная.Так с нового года мне ещё и часы урезали,на интервью обещали 30 часов в неделю,а я теперь работаю только 20-23.И что самое интересное,взяли на работу ещё новых людей.Не понимаю,зачем,многие не понимают,но как говорится-начальству видней.
Бляха муха,всё замечательно,но вот с работой-полное ховно. [взломанный сайт] Хожу без настроения
А мне сегодня дитё новость притащил из школы. Сестра его одноклассника покончила с собой этой ночью. Еще вчера в 9 вечера мой сын чатился с этим одноклассником в ФэйсБук, все было нормально. А сегодня с утра Бах! новость. Училась в той же школе, должно было 18 лет на днях исполнится. Говорят депрессия. А подробностей не знаю. 
Я тоже подумала о чае.
и перчатках.. не имею представления почему [взломанный сайт]
А что вы привозили?
я все время привожу :
1. Эль. Классический, густой, английский эль.
2. Кофе и чай из Whittard of Chelsea,
http://www.whittard.co.uk/
особенно ароматизированный кофе, нигде больше в Европе мне не удалось купить, что-то подобное, а я большой знаток.
3. знаменитый фарфор Wedgwood,что-то типа такого
http://www.debenhams.com/webapp/wcs/stores/servlet/prod_10001_10001_333009003345PLTO_-1?breadcrumb=Home~Home & furniture~Dinnerware~Dinnerware - loose
Отредактировано ladyS (2011-02-10 19:19:09)
Вы здесь » just friends » Society and personality » Непутевые заметки из Англии!!! <
